Lidé Kwadi

Cuepe, kteří si sami říkají Kwadi, představují nejmenší kmenovou skupinu v Angole. Jejich počet se v druhé polovině minulého století dramaticky snížil na samotnou hranici přežití a dnes jich zůstává jen okolo 250. Některé zdroje tvrdí dokonce pouhých 50. Nízký počet je nutí ke smíšeným sňatkům s okolními kmeny a tím se jejich původní kultura nenávratně vytrácí. Dodnes jsou známí jako vynikající šamani a jejich léčitelské schopnosti stále využívají lidé sousedního kmene Cubal.

První historické zmínky o Cuepe pocházejí z 16. století. Evropští objevitelé tehdy popsali pobřežní jeskynní obyvatele, kteří mluvili jazykem San ( jazyk, využívající klikavky a mlaskavky typický pro jihoafrické Sany - Křováky ). Právě tito lidé mohli být předky dnešních Cuepe, kteří se s příchodem kolonizátorů stáhli z pobřeží v zálivu Namibe do vnitrozemí. Dnes žijí převážně ve vysychajícím řečišti řeky Curoca a v oázách Bomba, Candi a Tyi-Pumbo.

Z rybářů zemědělci

Původně se Cuepe živili rybolovem a sběrem měkkýšů. Jako nože používali broušené rybí kosti, stavěli si přístřešky z velrybích žeber, které potahovali  lachtaními kůžemi a řasami. Některé komunity obývali pobřežní jeskyně. Po odchodu od moře se jejich život zásadně změnil. Stali se lovci a sběrači. Ještě dnes jsou schopni ulovit menší zvěř jako divoké králíky, veverky či ptáky, ale je to čím dál těžší. Stále větší roli hraje pastevectví a drobné zemědělství. Chovají veškerá dostupná hospodářská zvířata kromě prasat, která nejsou součástí jejich jídelníčku.

Podle starších pramenů si po migraci do vnitrozemí začali stavět sezónní polokulovité chýše z větví, které nazývali sambo. Několikrát do roka se přemístili podle dostupnosti vody a pastvy. My jsme navštívili vesnici Tua, kde žije asi 20 obyvatel. V dáli je vidět zelená oáza, která jim dodává zdroj vody. Měnit místo pro svou vesnici nemusí a tomu přizpůsobili stavbu svých chýší. Obdélníkový půdorys, základy z kůlu a proutí s nánosem bahna a kravských exkrementů na stěnách kvůli všudypřítomnému prachu.

Život ve vesnici

Společnost Cuepe je vedena radou starších mužů, která rozhoduje o všem důležitém. Zásadní rozhodnutí, jako je místo posledního odpočinku, podléhají zvláštním pravidlům. V případě úmrtí musí rodina požádat kmenového náčelníka o povolení uložení těla na tajném pohřebišti ve skalách. Pohřbeni zde mohou být pouze schválení příslušníci „čisté linie“ kmene, nikdo z jiné komunity nemá přístup.

Kmen dodnes praktikuje polygamii, přičemž o výběru partnera a ceně za nevěstu rozhodují rodiče. Ženy si na krk a ramena nanášejí vonnou směs z tuku, hlinky a esence získané ze stromů, podobně jako Himbové. Na hlavě nosí šátky opolo uvázané ve stylu podobném sousedním Cubalům. Hranatý tvar šátku tvoří konstrukce z různých materiálů. V minulosti bylo vše přírodní, nyní používají vše, co je zaujme. Poprsí mívají pevně svázáno koženými pruhy. Jejich počet značí počet narozených dětí. U mladých maminek těžko uvěřit.  Dalším důvodem je údajně zpomalení růstu prsou.

Nejistá budoucnost

Původní jazyk kwadi zanikl, poslední jeho mluvčí zemřeli v roce 2018. S jazykem vymizely i tradice předávané ústně po generace.  Dnes komunita hovoří hererským dialektem blízkým jazyku Cubalů. Kulturní vliv početnější skupiny je zásadní, muži převážně nosí západní oblečení, ženy částečně přebírají jejich módu, přestože ještě před několika desetiletími nosily sukně z králičí kůže a mušlové ozdoby. Zde je jasně patrný vývoj, kdy kultura většiny mění tradice menších kmenů.

Křesťanství pomalu proniká do komunity, ale staré animistické praktiky zůstávají živé. Léčba pomocí zvířecích kostí a posvátného kouře a rituály na rodinných pohřebištích jsou stále běžné. Navzdory izolaci a tlaku okolních skupin si Cuepe uchovávají silný pocit kmenové identity. Jejich budoucnost je nejistá. Tvoří menšinu na vlastním území a často pracují jako námezdní dělníci pro skupiny Ovimbundu (Kimbale), které do oblasti přivedli portugalští kolonizátoři. Smíšené sňatky, ztráta původního jazyka a kulturní asimilace přispívají k tomu, že obyčeje tohoto pozoruhodného kmene se nenávratně mění.